2019년 주몽골 문화대사로 위촉된 몽골 문화재 보유자 E. Baatarjav 와의 인터뷰를 소개 합니다.
1995년 부터 그는 "Shanghai Ancient Asia", " Oberton International Music Festival", "Bad Eziner Festival", " World Folk Art Festival", "Sangislian International Festival", "Sulomino", "World Nomad Festival" , Domnican Early Music 국제 컨퍼런스 에 성공적으로 참여했습니다 .
웨슬리안 대학교, 스탠포드 대학교, 하버드 대학교, 케임브리지 대학교 는 물론 세계 유수의 학교와 대형 무대 스크린, 헐리우드 무대, 소수 민족의 궁전이 있습니다.
쿠미와 주쿠르 예술을 강의하고, 몽골의 유산과 문화를 알리고, 그것을 문화유산으로 문서화하여 유네스코의 문화유산에 귀중한 기여를 한 예술가입니다. 그는 이 예술을 계승한 후 30년 넘게 꾸준히 작업해 왔으며 , 그의 조상들로부터 전해지는 민족 유산과 몽골 풍습을 전 세계 80여 개국에 알리고 있습니다.
- 주몽골 문화대사로서 선조들로부터 물려받은 문화를 알리고 홍보하는 분야에서 어떤 일을 하고 계십니까?
- 내가 문화대사로 위촉된 이유는 서사시의 계승자이자 전달자로서 지역팀과 서부지방의 유산의 보유자가 숨이라는 마을을 기점으로 자신들의 유산을 비교했기 때문이다. 몽골, 특히 서부 몽골의 유산 문화가 외국에서 어떻게 발전해 왔는지 알아보기 위해 먼저 몽골 투우르가탄으로 4.5년을 여행 한 후 카자흐, 키르기스스탄, 코카서스, 바쉬키르, 타타르, 카 카스 . 그 이후로 세계는 제3국의 유산에 매우 관심을 갖게 되었습니다. 제 인생의 30년 이상은 우리 유산의 홍보와 비교 연구에 바쳤습니다. 지금까지 그는 자신의 유산을 알리기 위해 80개국 이상을 여행했습니다.
- 최근 전염병 때문에 갈 수 있습니까?
- 지난 2년 동안 몽골을 두 번 여행했습니다. 의례를 잘 알기에 70명이 넘는 애인이 있는 20개 산에서 제사를 드렸다. 땅, 물, 관습, 식물을 숭배하는 전통을 되살리기 위해 2년 넘게 사람들과 함께 하고 있습니다. 과거에 그레이트 알타이는 Xinjiang Mountain, Gorny Altai, Alatau , Pamir, Tuva Silver Taiga , Bai Taiga, Hem, Yenisei 강 유역, Sayan 산맥 등으로 불렸습니다. Bayan-Olg 산, Uvs 호수 유역, Kharhiraa-Turgan , 켄트의 7개의 Burhant 분지 는 땅의 동쪽 끝을 돌고 유산과 문화와 관련된 서사시적인 이름을 가진 장소로 물을 건너갔습니다.
- 산을 숭배할 때 어떤 의식을 합니까?
- 산수제례와 13무더기 제사, 크게 두 가지가 있습니다. 우리는 가능 하면 전통 에 따라 이러한 의식 과 다른 의식 을 수행하려고 노력하고 있습니다 .
- 몽골 문화와 유산을 전파하기 위해 다른 문화 대사들과 어떻게 협력하고 있습니까? 국가 홍보에 어떻게 참여하고 있습니까?
- 지난 5년 동안 다른 문화대사들과 소통하고 있습니다. 2019년에는 문화대사로 위촉되기 전부터 열애를 이어오고 있다. 이전에 우리 문화 대사는 대부분 세계적으로 유명한 운동 선수였습니다. 우리 문화 예술 산업계의 사람들, 운동 선수, 서커스 사람들은 그들의 전통을 알리기 위해 전 세계를 많이 여행합니다.
몽골인을 위해 뛰는 것 외에도 외국인들이 몽골의 유산에 관심을 갖는다는 것은 놀라운 일입니다. 그는 예술과 스포츠, 특히 고대 하모니카, 바이올린, 심벌즈의 고대 예술에 관심이 있으며 이를 홍보하기 위해 여러 국가 에 초청 되었습니다 . 저 같은 경우는 영국 주재 문화 대사인 J. Onurmaa님과 함께 캠브리지 대학교에 가서 강의를 했습니다. 당시 디국제학부장을 직접 방문하여 몽골어 연구와 몽골인에 대한 깊은 이해에 유익한 작업이었습니다. 또한 ' 문화대사 ' 는 전자적으로 정보를 교환하고 있다. 팬데믹이 진정 되면 ' 문화대사 ' 가 함께 노력하여 그들의 유산과 문화를 세계에 알리고 있습니다 . 저는 "세계 최대의 채널을 몽골로 가져와야 합니다."라고 말하곤 했습니다. 몽골의 독특한 유산에 대한 " NHK " TV 에서만 20-30 1분마다 수백만 명이 시청합니다. 우리는 한 조각으로 우리 자신을 보여줄 무언가가 필요합니다. 이를 위해서는 세계 최대의 채널과 소통해야 합니다. B usad 뉴스 채널 은 종종 몽골 에서 일어난 사건 을 방송 합니다 . 나는 전에 할리우드 의 유니버설 스튜디오 를 방문 하여 내 유산을 홍보할 기회가 있었습니다. 나는 할리우드의 산에 갔고 서사시가 녹고있었습니다. 여기에서 관찰된 것 중 하나는 세계 의 유명 채널 들이 헐리우드 무대와 경기장 같은 장소에 모인다는 것이다. 그러므로 차기 장관들 에게 그런 곳 에서 모든 종류의 몽골 예술을 홍보할 기회 가 있을 것이라고 말하십시오.양초 _ 그 때 T. Oyungerel 장관 이 우리 를 지원 하기 위해 일 하기 시작 했습니다 . 우리는 서부 캘리포니아의 스탠포드 와 협력하여 몽골 홍보에 참여했습니다 . 그러다가 잠시 다른 목사님들이 바뀌고 쉬는 시간이 있었습니다.
그러나 지금은 문화부 장관 Ch. Noming의 초청으로 올해 세계 주요 작품 들이 몽골에 왔다 . 우리는 몽골인의 독특한 특징과 국가적 장점 을 보여줄 수 있었습니다 . 우리 영화는 잘 되고 있다. "후" 그룹과 다른 그룹들은 그들의 나라를 세계에 알리고 있습니다. 우리는 또한 현대 미술 및 오페라 예술가들 과 협력하고 있습니다. 몽골인들은 타고난 가수 이자 재능 있는 사람들이기 때문에 세계적 수준의 노래를 부를 수 있습니다 . 몽골인이 가수인 이유와 독특한 특성을 지닌 이유에 대한 과학적 연구 결론 을 내리는 것은 자신의 몫입니다.기여 . _ 현재 세계에는 몽골과 이탈리아 의 두 국가의 가수 가 있습니다. 몽골 인들은 높은 음으로 노래하는 것을 아주 잘합니다. 거의 절반 또는 전체 자산 을 노래하는 것이 가능합니다 . 어려운 테크닉이 필요한 노래라면 누구나 짧은 시간에 부를 수 있습니다 . 노래를 비교적 적게 부르고 관심 을 갖는 사람들 이 있습니다 . 몽골 예술은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 우리는 고대 세계 강대국의 문화적 사실과 특성이 우리 민족에게 흡수되었음을 자랑스럽게 생각합니다.
- 당신은 펠트 투르그 사람들을 방문하여 많은 목 연구, 위대한 서사시 및 메아리를 홍보한 최초의 몽골인이라고 합니다. 외국인들은 얼마나 수용적인가?
-펠트족은 펠트 가옥과 유목 생활을 하는 나라입니다. 일반적으로 많은 민족 그룹을 사용하는 알타이 뿌리의 사람들이 있습니다. 일부는 정착된 문명으로 이동했습니다. 그들은 그들의 토착 문화에 매우 관심이 있으며, 우리 몽골인의 문화는 조상의 문화와 유사합니다. 두 개의 현악 탬버린, 탭, toshb ol gur , homuz 및 서사시의 유산이 있습니다. 나는 여러 해 동안 비교 연구 를 해왔다.
- 유산의 소유자로서 서사시는 언제 녹기 시작했나요? 누가 그것을 물려받았습니까?
- 서사시는 바얀-알타이 왕조의 아들인 에르데네초트(Erdenetsogt)의 아들 쿠지베르트(Khoo-Jivert) 라는 서사시 작가로부터 계승되었습니다 . Hoo-Jivert 화재는 Buural Arvan, Senkirai, Gilain-Eev 및 Bodnaa에 계속됩니다. 우리 Hovd 지방의 Duut sum은 전설의 풍부한 유산이 있는 곳입니다. Uriankhai 에는 세 가지 다른 불 거인이 살고 있었습니다. 하나의 화재는 우리 Bayan-Altay 가족의 화재입니다. 나는 1970-1980년에 내가 어렸을 때 다른 두 개의 화재 서사시로부터 많은 것을 듣고 배웠습니다.
에픽은 그 범위와 규모 때문에 빨리 배울 수 있는 기술이 아닙니다. 세계에서 서사시가 있는 나라들 중에서 우리나라는 서사시, 살아 있는 화자, 풍부한 유산을 가진 나라 중 가장 많다.
단순한 작은 크기와 미터의 유산을 배우는 데는 비교적 시간이 걸리지 않습니다. 서사시는 광범위하고 다양한 역사적, 문화적 사실을 포함하며 언어학, 민족지학, 인류학 등의 다른 예술과 연결됩니다. 예를 들어 유네스코의 새로운 범주는 산과 물을 숭배하는 의식과 관련이 있습니다. 서사시는 방대한 주제이므로 수행해야 할 연구가 많습니다. 그 당시 내가 우리 Hovd 지방에서 학생이었을 때 유명한 Dr. B. Katuu는 Teacher's Institute에서 언어와 문학 분야에서 가르치고 있었습니다. 그 이후로 우리는 30년 동안 함께 일했습니다. Tuyaabaatar 박사는 우리 계보의 불 서사시와 알타이의 Uriankhai 서사시를 연구했습니다. 그들에게서 서사시와 문화유산을 어떻게 연구하고, 어떻게 접근하고, 어떻게 숙달의 본질을 이해하는지, 녹일 뿐만 아니라 해석도 한다.
- 서사시가 암기되고 결정되는 방식이 흥미롭습니까?
- 그 환경에서 잠시 후, 당신의 마음을 줘, 그것은 족보 데이터가 될 것입니다. 그들을 응원하면서 서사시는 어린아이가 말하는 것처럼 조금씩 녹기 시작한다. 에픽이 녹기 전에 Al과 녹는 법을 배우고 버튼과 상호 작용하는 법을 배우는 단계가 있습니다. 나중에 배우면 녹아내리는 법을 배웁니다. 가장 중요한 것은 마음이 있고 항상 자신이 하고 싶은 일을 하는 사람만이 영웅이 될 수 있다는 것입니다. 또한 인내와 목소리가 필요합니다.
국가와 유목민을 여행할 때 개인 만이 아니라 "나의 조국 은 내 어깨 위에 있다"는 것을 이해합니다 . 국가를 대표하여 발언할 책임이 있습니다. 올바르게 말하고 사람들을 올바르게 대하십시오. 그 사람은 많은 것을 책임감 있게 짊어져야 합니다. 서사시, 쿠미, 쯔르, 몽골고대음악, 동물 을 가축화하기 전 계급의 문화와 관련된 것들을 홍보한다.
- 당신은 얼마나 많은 전설을 상속합니까? 계산 하셨나요 ?
- 나의 녹는 서사시는 해마다 증가하는 경향이 있습니다. 전해지는 전설이 많이 있습니다. 과학에 기록된 Uriankhai의 16개의 서사시가 있습니다. 대부분을 녹입니다. 또한 Hidden Temple Epic 및 Golden Temple Epic과 같은 서사시 세트를 찾을 수 있습니다. " Eternal good state A ltan Torts"는 국가 서사시를 녹일 것입니다. 또한 대부분의 유목민 집단의 전설을 수집 했습니다. 세계 에는 10 개 이상의 서사시 국가가 있습니다. 그러나 몽골만큼 부유하지는 않지만 하나의 서사시, 3-4개의 서사시 등이 있습니다. 몽골 과학 아카데미에서 사용되는 모든 과학 연구의 서사시를 비교하여 결론을 내렸습니다. 세상의 에픽 펀드가 나를 위해 모였다 고 해도 과언이 아니다 .. 과학 경력으로 전환하기 위해 수년 동안 생각한 후, 그는 2014에서 기초 문화 연구 분야 에서 아카데믹 대학교 에서 처음 공부했습니다. 2018년부터 학문적 작품으로 몇 년 동안 꾸준히 공부 하다 지난 봄에 변호했습니다. 그렇게 함으로써, 그것은 한두 개의 서사시가 아닌 광범위한 범위를 다루었습니다. 하나의 서사시는 하나의 작은 책입니다. 일부 서사시는 크기가 다양한 전체 길이의 책입니다. 인도 마하바라타, 라마야나, 우리 장가르, 게세르, 칸 하랑구이 와 같은 유명한 서사시 가 있습니다 . 또한 우리 조상 의 초기 서사시 를 모두 모아 서사시 를 분류 하려는 시도 도 있었다 .
학자들은 서사시가 현대적이라고 생각합니다. 그러나 대부분은 여러 다른 시대에서 왔습니다. 결정되어 공개된다면 연구하는 이들에게는 알기 쉬운 방향을 제시하고, 젊은 연구자에게는 기회를 제공할 것이다.
예를 들어, 연구자 가 서사시 를 선택하여 연구 할 때, 그것을 전국가기, 국가기, 영웅기, 초기기에 속하는 것으로 분류할 수 있다. 러시아 와 세계 학자들은 중세 시대에 서사시를 두 가지 범주로 나누었습니다. 그것은 또한 알려지지 않은 시대의 서사시로 분류됩니다. 이 범주를 포함하여 우리 조상들의 서사시를 이해하지 못하기 때문에 나는 그것들을 6 개로 나누고 6개 를 5 개로 나누었다 . 그들은 후기 중세, 중세, 중세, 고대, 고대, 고대로 분류됩니다. 이것은 Xunnu 의 역사 의 끝 이 아닙니다그 너머에 물질이 있다는 뜻 이다 . 몽골 의 구전적 지혜의 유산이 깊은 의미와 잠재력, 그리고 광범위한 데이터를 가지고 있음을 고대, 아주 고대, 고대 서사시 에서 볼 수 있습니다. 그 몇 안 되는 서사시 에는 위대한 정신이 있습니다 . 이 땅에 사람들이 얼마나 오래 살았는지, 고대 몽골 선조 들은 어떻게 자신들의 땅을 알았는지, 어떻게 환경 친화적으로 살았는지, 인간의 마음은 얼마나 날카로웠는지, 이 문명 이전 에 인류 는 어떤 문명을 가지고 있었는지. 세상, 지적인 인간은 동물과 어떻게 다른가창조된 것과 그 목적이 무엇인지, 선행과 악행이 무엇이고, 선행은 인간에게 어떤 밝고 거룩한 것이 되는가에 대해 고대 서사시에 기록되어 있습니다. 우리 는 이것을 우리의 후손들과 문명화된 인류 에게 전하려고 노력하고 있습니다.
- 사실 사람들은 서사시하면 게세르와 장가르만 생각합니다. 초기 서사시는 어떤 형태로 계승되었습니까?
- 주로 가족을 통해 온다. 그러나 역사 속에는 전승된 서사시로부터 배운 서사시가 있습니다. 나는 1838년부터 약 60명의 시인들 의 전기가 있는 자료를 수집했습니다.
- 몽골 에는 서사 작가가 몇 명 이나 있습니까? 우리카이 서사시의 특징은 무엇입니까?
- 세상에는 서사시를 녹이는 사람들이 있습니다. 그러나 몽골 사람들은 유머 감각이 있습니다. 많은 교육을 진행하고 있습니다. 이 시대의 아이들 과 사람들 은 항상 바쁘고 바쁘다 . 세계화 시대에 유목 생활이 멸종 위기에 처한 시대에 유산을 다음 세대에 물려주는 것은 정말 어려운 일입니다. 정부와 국제기구 가 아무리 애 를 써도 대규모 프로그램과 훈련 없이는 유지하기 어려워졌다. 몽골인들에게만 서사시 작가 가 몇 명 있습니다. 서사시 가 있는 다른 나라 에는 서사시 가 거의 없다면 책 속에 만 남아 있을 뿐이다.. 몽골에는 11개의 서사시가 있다고 나중에 기록되었다. 뼈의 경우에는 훨씬 적습니다. 민속예술과 유목민의 새로운 축제가 민족 면역 회복에 이바지할 것이라고 믿습니다 .
- 어린이들은 서사시에 얼마나 관심이 있습니까? 그것을 전달하기 위해 어떤 종류의 작업을 수행해야 합니까 ?
- 학위논문 3장에서는 내가 살아오면서 겪은 일 을 바탕으로 서사시를 전파하고 계승하기 위한 정책을 세웠다 . 시행 할 수 있다면 어린이 ·청소년 을 상속인 으로 남겨두는 것도 가능하다 . 이 결론은 다년간의 연구와 실생활을 바탕으로 한 것입니다. 프로젝트 는 1, 2년이 지나도 포기하지 않을 것이지만, 교사와 학생들이 오랜 시간 동안 노력하고 국가, 도, 액, 기업, 개인, 언론계의 지원을 받아 지속적으로 발전해 나갈 것입니다. 예를 들어 민요와 말 유산에 관심이 있는 사람 은 상대적으로 적습니다 . 많이있다. T 가 그 수준에 도달하면 잠재력이 있습니다.
- 서사시가 녹아서 당신의 유산을 보여줄 때 어떤 기분이 듭니까? 외국인과 몽골인은 그것을 어떻게 인식합니까?
- 지하세계 의 많은 불문율 과 다른 역사적 시대의 중요한 규범 들이 이 시간에 가져온다. 우리는 고귀한 왕의 후손입니다. 징기스칸 박물관이 최근에 문을 열었습니다. 귀족 박물관 이라는 이름 으로 오픈 하길 잘했다는 생각 이 들었다 . 우리 중에 유럽인은 위대하고 외국 과학자 들만 이상한 사람들인데 이름 을 부르면 몽골 과학자들 에게 언급 한다는 개념을 없앤다 . 그래서, 여러 세대에 걸친 유목민 왕의 족보, 그들이 어떻게 살았는지, 어떻게 서로 상호 작용 했는지, 어떻게 제국 을 관리 했는지 . 대서사시 의 도래를 알릴 뿐만 아니라 대서사 시를 행하는 조직과 개인에게도 긍정적인 영향을 미치게 되는데, 이는 당시 의 수확으로 여겨졌기 때문이다 .
- 하나의 서사시를 녹이는 데 얼마나 걸립니까?
- 가장 긴 에픽은 4~5일이면 녹아버리는 에픽입니다. 평균적으로 털갈이는 하루 반, 하루, 연속 3일 또는 밤에 털갈이가 소요됩니다. 이야기가 다릅니다. 며칠 동안 녹는 서사시를 대순환 서사시라고 합니다. 복잡한 사건이 과학적 용어로 발생하는 서사시가 있습니다.
- 얼마나 많은 서사시가 있습니까? 이들의 차이점은 무엇인가요?
- 전 세계에 10개 이상의 에픽이 있는 국가가 있으며 일부 국가에는 1-3개의 에픽이 있습니다. 몽골인들은 연구원 /B.Katuu/ 의 가정에 따라 500-700개의 서사시 를 가지고 있다고 믿어집니다 . 저는 공식적으로 기록된 100개 이상의 서사시와 공식 명칭이 없는 기타 자료를 복원하기 위해 수년 동안 과학자, 서사시 연구자 및 언어 전문가와 협력해 왔습니다. 지금까지 270개 이상의 서사시 이름이 수집되었고 211 개의 서사시 가 이 학술 작업에서 분석 및 분류 되었습니다. 많은 시간과 복잡한 작업이 필요한 어려운 작업입니다.
따라서 몽골 서사시는 가장 풍부한 유산을 가지고 있다고 볼 수 있습니다.
그러나 극히 소수의 사람들 사이에서 유포되고 있는 것이 안타까운 일입니다 . 이것으로부터 그 성질 을 연구 한다면 , 몽골이 강대국이었음을 확증할 수 있을 것이다. 징기스칸 박물관의 고고유적물과 고대 전시품을 구경 하다가 전설 의 세계가 떠올랐고 , 그 모습 그대로 를 발견 했다 . 예를 들어 , 고대 전시품 의 현재 이름 은 이렇게 말하고 옛 이름은 그렇습니다. 서사시에 유어 라는 동물 이 등장한다. 신화적 개념 에 따라 손이 바뀌었다고 한다 . 똑똑한 사람은 다르다d 또는 소나무에 산다. 그러한 많은 것들이 그곳에 사는 마음에서 마음을 전달 하는 데 중요한 역할 을 한다고 믿어집니다 . 그 중 하나는 외뿔 영양입니다. 외뿔영양 은 과학적으로 "B- 뿔 영양 " 으로 알려져 있습니다. 서사시의 이름은 " 유어 " 입니다. 하나의 영양이 아니라 5~9 종 의 사슴 입니다. 지난 몇 년 동안 그는 대중 에게 자신의 상징 을 알리기 위해 Hanu 패션 아티스트 N. Gansukh, 아티스트 N. Hishigsuren 및 기타 예술가 및 조각가 와 함께 작업했습니다 .~이다 그리고 우리 이름을 가진 밴드는 그것을 상징으로 사용합니다. 나도 있어요. 칭기즈칸 박물관 개관으로 유산과 문화를 다방면에서 비교하고 해석할 수 있는 진정한 기회가 생기고, 외국의 예술과 언어와 문화 연구자와 전문 고대 음악 학자 들이 만화를 보러 오면 제대로 설명할 기회 가 생긴다. , 그리고 새로운 기회가 만들어지고 있습니다.